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专栏:论文写作
发布日期:2019-12-02
浏览量:16
作者:第2导师
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       所谓磨刀不误砍柴工。要撰写好一篇学术论文,必须要控制好撰写学术论文的办法。自己从事研究二十余年,从事学术刊物的主编已有近十年的经历。从事学术研究使我有专业的眼光来对待学术成绩,而作为主编则使我无机会摈弃学术研究的浮躁而沉着地从刊物的角度来思虑学术创新的能够性。
      一、选题
  
  选题能否成功是研究成功的条件。有一种说法,哲学社会迷信不像天然迷信,没有成功与不成功之说,只需情愿去做,最后必定成功。此话谬矣。没有好的选题,即就是洋洋洒洒数万言乃至数十万、数百万言,成果都是无用的空话。这就不克不及视为成功的研究。成功的研究必定是建立在成功的选题之上的。那么,甚么是成功的选题呢?简而言之就是选题要有成绩认识。成绩认识是是甚么呢?
  
  【一是指研究的目标取向】
  
  成功的选题应当是提醒研究的目标取向,也就是要使研究达到甚么样的目标。研究的目标取向所反应的是研究能否有价值,能否值得研究。是以,从选题来看便可以知道该成绩研究的状况和能够生长的趋势。假设选题没有提醒研究的目标取向,而只是陈述了一个现实,那么就意味着该研究不值得研究,或许说先人曾经做了比较详实的研究,在今朝的状况下曾经没有深刻的能够了。这类选题就不该该去选。
  
  【二是指研究的详细范围】
  
  成功的选题应当是范围详细,不是大年夜而全的。也就是选题不克不及过大年夜,过大年夜的选题会使研究没法深刻下去,只是如走马观花。另外一方面是标题太小,研究就会过于沉迷于琐碎的细节,从而使研究掉去了价值和层次。特别是有的细节其实不具有代表性,也不克不及真正反应事物生长的趋势,但由于研究者的视野太小,没法从细节中发明事物生长的根本规律。特别是做汗青史料研究的常常都有如许的缺点。

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  【三是要对一个学术成绩产生质疑,或许说要有争鸣性】
  
  学术研究是无尽头的,真谛更是无尽头的。很多学术不雅点在当时是对的,或许说是真谛,但时间和条件都变更了,因此其真谛性也会产生变更。是以,选题必定要勇于质疑,但质疑必须要有理有据,而不是随便困惑。在有理有据的基本上的困惑,如许的选题必定是有价值的。
  
  总之,选题是很讲究技能的。选题实际上是积聚后的第一次思维井喷,没有积聚就没法停止选题。好的选题可使研究事半功倍,好的选题是论文成功的条件。在选题以后,还有一个重要的成绩就是标题标表达,即如何把这个内容表达出来。这里也有几个讲究:
  
  一是标题不宜太长,太长注解作者缺乏概括才能和笼统才能,标题请求精华精辟、简洁,要力争达到多一个字太长、少一个字太短的程度。
  
  二是核心概念不宜多,最多两个,最好一个。这就必须贯彻“筹划生育”政策。核心概念逾越两个,论文究竟研究甚么就异常难掌握了,并且概念太多通篇很能够就是在解释概念,本质性的内容就被冲淡了。
  
  三是表达要精准,标题假设惹起歧义,或许模糊不清,那么论文在写作是很能够出现跑题景象。
  
  2、文献梳理和文献的应用
  
  文献是写好论文的材料,也是研究的基本。它反应的是研究者的专业基本和专业才能。没有文献,就相当于造房子没有砖块一样;同时,没有文献也像在空中造房子一样没有基本。文献是学术传承和学术伦理的载体。尊敬文献就是尊敬先人的研究,尊敬文献,也表现了学术生长的头绪。是以,文献在撰写论文中相当重要。在撰写论文之前,一是要对文献停止须要的梳理,二是要善于应用文献。
  
  【(一)关于文献梳理】
  
  1、梳理文献的目标是甚么?
  
  选题的成绩认识来源于对文献的浏览和分析,成绩认识不是平空产生的,二是基于既有的研究而发明成绩。梳理文献的目标在于:
  
  其一,梳理所选成绩的汗青生长头绪。任何成绩都有一个生长头绪,不懂得学术生长的头绪就不克不及对学术成绩停止深刻研究。也就是说,这个成绩是从哪里来的,但是才能预判这个成绩的将来生长偏向能够是甚么。不只要梳理这一成绩国际研究是的近况,并且还有梳理国际学术界对这一成绩的研究近况,从而周全掌握这一成绩研究的根本状况。假设翻开电脑就直奔主题,对某一详细成绩洋洋洒洒地写下去,也不去查阅相干文献,成果能够是低程度反复的器械。如许的论文时没有任何价值的,即使收回来,也仅仅是作为任务量或评职称的成果罢了,其实不代表它对学术有甚么供献。在学术论文中,开首就直奔主题的论文,普通都不是好的论文。人贵在直,文贵在曲。论文的贵也在曲。而这类曲是经过过程对先人既有研究的追述和分析表示出来的。
  
  其二,梳理文献是充分肯定先人所做的学术供献。任何人的研究都是在先人的研究基本长停止新的摸索。这就是牛顿所说的,站在巨人的肩膀上。在研究中,这个巨人不是详细的一小我,而是一切对该学术成绩作出了供献的先人。学术的传承就是要尊敬汗青,不尊敬先人的学术供献,就难以开辟新的研究范畴,也难以对学术研究停止深刻研究。不尊敬汗青,我们异样会堕入自觉自负年夜的学风,认为他人都没有达到本身的程度,从而终究也会堕入反复他人曾经说过的故事,浪费学术资本。
  
  其三,梳理文献最根本的目标是发明先人研究中的成绩,从而为本身的研究找到冲破口。学术成绩大年夜多不是一代学人就可以处理的,一代学人只能处理那一代学人的认知程度之下所能处理的成绩,但即使如此,也存在着研究的忽视和马脚,也会因主不雅才能的缺乏而存在着研究的缺点。是以,后代学人就是要反复赓续地浏览、比较和分析先人的既有研究成果,从中发明研究中存在的成绩和马脚。如许,本身的选题就有能够或许延续先人的研究使之深化,或许发明先人研究的马脚和缺乏以停止弥补,或许在原本的成绩范畴发明新的研究处女地。这才真正表现了所做选题的研究价值。

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  2、若何梳理文献?
  
  很多作者爱好在引言中一口气把一切相干的文献都罗列出来,认为这就叫文献梳理。然则,把一切相干文献罗列出来肯定会占据了论文的篇幅,会招致宣兵夺主的论文构造。文献罗列太多,注释就要腾出篇幅来,成果注释想写下去但发明篇幅越拉越长而不敢深刻下去了。这类文献梳理办法是最弗成取的。精确的文献梳理办法是:
  
  其一,选择有代表性的文献,即在威望刊物上发表的论文和威望论着,这些论文论着代表了学术生长的根本状况。不克不及把那些不入流的刊物上的文章都罗列出来。
  
  其二,选择有代表性的作者的论文,也就是威望学者,或许是活泼在学术界的作者的论文、论着。这些论文论着异样也代表了学术生长的根本态势。
  
  其三,选择研究的视角来梳理文献。也会是结合你要研究的视角特别是详细的成绩来梳理文献,如许范围就大年夜大年夜减少,也有益于作者掌握文献。
  
  其四,不用定如出一辙地要在引言中停止文献梳理,引言可以对成绩的来龙去脉停止恰当阐述,在注释撰写的过程当中,可以对详细的不雅点停止文献追述。这类办法请求作者对学术史特别是先人的学术不雅点非常清楚,对论文的写作曾经有纯熟的技巧。这就不是普通的老手可以或许掌握的了。
 【(二)若何应用文献?】
  
  在文献的应用上,相当多的作者认为文章有注就是应用了文献。然则,论文毕竟应用了甚么文献?还有就是所用文献能否与所援用不雅点具有分歧性。在应用文献上有以下几种缺点偏向:
  
  1、为文献而文献,也等于在文献上充数。用一大年夜堆文献来恫吓读者,显示作者是看浏览了大年夜量文献的,但细心看后,会发明文献与论文的不雅点接洽关系度不高。实际上就是假文献。普通的审读者能够不会卖力看文献,但作为编者,特别是主编第一眼就是要把我好文献关,决不克不及让作者在文献上滥竽充数。
  
  2、文献与所援用的不雅点属于张冠李戴,援用的不雅点本来是张三的,但作者因有惰性不肯意去查对,只是在二手文献中看到了李四用了该不雅点,因而就认为这个不雅点就是李四的。这类情况异常严重。
  
  3、绝大年夜多半是自引文献,完全躲避其他学者的研究。这类情况表现作者的是自负,认为这个成绩没有人逾越本身,是以不肯意援用他人的不雅点。乃至为了凹陷本身,把本身在异常不起眼的刊物、报纸上发表的小文章都自引出来。这类情况注解作者有沽名钓誉之心。
  
  是以,应用文献是不克不及有任何投机取巧的办法上的,必须老诚实实。应用文献表现了一个学者治学能否严谨,研究能否下功夫。是以,应用文献时:
  
  1、切忌文献堆砌,应用文献的价值在于表现论文的研究深度和严谨性,而不是经过过程堆砌文献了夸耀本身的专业知识多么广博。假设是如许,成果能够是拔苗滋长。
  
  2、切勿张冠李戴,必定要去查找文献的泉源,假设是经典着作的文献,就加倍须要去浏览和查对。比方说,马克思、恩格斯的着作是合在一路的,但有的作者没有去读他们的着作,而是从他人的援用中直接就引过去。同时由于没有弄清楚毕竟是马克思的不雅点照样恩格斯的不雅点,能够会弄错了。如许就成为学术笑话了。切记要查阅文献,弗成“吠形吠声”.特别是本国文献有的作者不肯意浏览,而他人援用以后,本身在没有浏览的情况下而援用了,乃至还想用外文情势来假装。这在学术界是有公案的。张冠李戴还有一种情况就是援用不雅点时是一个学者,但注释文献时倒是另外一逻辑学者。这注解,作者根本没有读过向阳不雅点的学者,而是从注释文献归属作者的论文中看到了这句话,同时又不肯意花时间去查对,所以也是一种张冠李戴的情况。
  
  3、切勿用搜集文献、报纸文献。学术的浮躁与否,学术的严谨与否,从文献的应用上一看就清清楚楚。假设通篇文章的文献都是搜集文献或许是报纸文献,如许的论文不管若何都是不深刻的。有的作者会说,搜集文献、报纸文献注解论文时最新的不雅点。然则,搜集文献和报纸文献并不是是学术不雅点,也并不是是经过严格论争的学术不雅点。或许说,如许的不雅点没有学术底蕴。因此,这些文献不克不及支撑一篇学术论文。固然,搜集文献、报纸文献能否就不克不及用了呢?那也未必。有的数据必须经过过程搜集来发布,如一些统计机构的统计数据,查询拜访数据等都是从搜集上发布的。简而言之,威望机构的网站、威望学术机构的学术网站、国际有名的研究机构网站等,这些搜集文献完全可以用。
  
  4、切勿想固然地应用文献,包含弄错出版时间、援用内容缺点、页码缺点、作者和译者缺点等。这些会招致论文出现严重的硬伤。
  
  3、论证的逻辑
  
  研究是一个论证的过程,论证是一个严密的逻辑思想过程。这个过程应当是但是,以后浩大的论文缺乏这类思想,大年夜多半用发散性思想来写论文的,因此论文就缺乏深度。论争的逻辑表如今一下几个方面:
  
  【1、层次感,而不是平面感】
  
  好的论证逻辑必定是平面的、有层次感的,而不是平面性。世界是平的,这只是一种臆想,论文的论证逻辑是平面感的,这是一个刚性的实际请求,而不是臆想。好的论证逻辑就像博洋葱,一层一层拨到中间,最后才知道洋葱中间毕竟是甚么。而平面性的论证逻辑缺乏新颖感,就像摊大年夜饼,一开端就知道大年夜饼中是甚么内容了,所以如许的论证不会给人联想,也不会带来新颖。好的论文,异样要给读者带来出人意表的成果。
  
  【2、严密性,而不是一盘散沙】
  
  论证真严密性表现的是作者的思想才能,也表现作者对专业知识控制的程度。专业基本扎实的,其逻辑思想才能肯定要强。相反,没有扎实的专业基本,那么其论证肯定是碎片化的。由于,他控制的专业知识本身就是碎片化的。碎片化的专业知识,只能招致碎片化的论证逻辑。有很多学者,固然在学术界也有必定的有名度了,但专业基本其实不扎实,所以在撰写论文时,根本上就是用1、2、3、4……停止罗列,而缺乏严密的逻辑推理和逻辑证明。这类状况能够还不是几小我,而是一代人的成绩。由于,中国又一代学人是在文革中生长起来的,读书不多,且能有经过专业的练习,缺乏专业素养,但经过过程本身的尽力也实在其实跻身于知逻辑学者之列,但这类缺点他自己根本就没有办法弥补。所以,这一代人根本上是在碎片化的知识构造中提出一些碎片化的不雅点,而弗成能成为治学严谨、有深厚学术底蕴的学者、思维者。
  
  【3、迷信性,而不是宣传性】
  
  学术研究无疑是一个求真的过程,这一过程须要经过过程大年夜量的现实或史料经过逻辑论证以后才能得出结论。正是如许,学术才具有真谛性和迷信性。但是,当今的学术研究愈来愈缺乏如许的精力,做汗青研究的不肯泡图书馆、档案馆,做实际研究的不肯做野外查询拜访,用的是二手材料和二手数据,并且先预设一个价值立场,用这些材料和数据来证明这个预设的立场或不雅点。却不知,异样的材料和数据可以证明完全相反的两种不雅点。如许,学术研究因没有按照学术标准而招致学术掉去了迷信性和真谛性。反过去,预设一个不雅点,可以绝不辛苦地找到照应的材料和数据来证明这个不雅点,这异样也会招致难以找到学术的真谛。这两种情况都邑形成对学术的伤害,即任何人都可以从事学术研究,学术也就从根本上损掉了其庄严,也无所谓学术威望可言。精确的办法是在浏览了大年夜量文献以后而构成新的不雅点,然后再回到材料经过过程更多的材料来证明你的不雅点的迷信性。
  
  预设不雅点然后来找材料这是宣传的根本办法。以后学术的迷信性愈来愈被宣传性所代替,缘由在于:一是当今行政干涉学术的景象异常严重,学术质量(评奖)、学术程度(各类学术称号)、学术考察等都是行政引导来评价的,在这类情况下,乃至行政级别与学术程度成正比。内行政干涉之下,学术就愈来愈多地为行政办事,从而使学术成为政治的从属品,为政治宣传办事。二是一些学者为了尽快地晋升本身的行政级别而赓续做政治宣传的“学问”,学理性的研究被置之不理,应景性的宣传文章则一挥而就,但常常是精确的空话、无用的空话。三是宣传性的“研究”比真正意义的学术研究轻易出成果,并且也轻松。看积分报纸,浏览几个主流网站的文章,就立时构成了本身的一篇文章。并且,只需政治精确,这类文章不愁没有处所发表。学术界的浮躁也便可想而知。
  
  【4、学理性,而不是白话化】
  
  学术论文肯定是学术性很强的,它必须要超出平常生活的白话化表达。白话强调是能让读者听得懂,所以具有随便性。而学术论文其实不是要大年夜众听得懂,而是要有专业背景的人才网job.vhao.net能听得懂。假设都能听得懂,那就不是学术论文了,那就是平常的讲话了。有一种不雅点在嘲笑,学者的论文时在自娱自乐,他人都看不懂,这类论文对社会根本就没有效。我认为这类不雅点实际上是肤浅可笑。学术论文都听得懂、看得懂,那就不叫专业学术论文了,学术论文肯定只要专业人士才能看得懂;并且学术论文传承的不是普通的文明,而是一个平易近族的核心文明,这类文明是平易近族生长最大年夜的精力动力和智力支撑。它的影响是计谋性的,而不是以后的普罗大年夜众能不克不及看得懂和听得明。固然,学术的思维肯定要停止大年夜众传播,这时候辰就须要用浅显的白话化方法来跟大年夜众交换。
      【5、严谨性,而不是随便性】
  
  学术研究是一个求真的过程,因此须要研究者必须在论文写作中要有严谨的立场。以后学术的浮躁特别是科研管理部分请求快出成果,从而滋长了学术上的各类不端行动。例如,一是随便应用数据。学术论文在应用数据时必定如果威望性的数据,也就是威望机构发布的数据。但是,由于以后数据发布的机构比较多,一些作者在拔取数据时太随便,不去研究一下机构本身的威望性,成果所用的数据被学界所质疑。有的乃至因找不到数据的来源而随便修改数据,招致数据时去了真实性。包含所用材料和文献也是一样,近年来,本国着作引进翻译太多,翻译也太随便,乃至译着中曲解了原着的意思的都有,但作者在应用这些翻译着作时没有卖力遴选,手中有甚么就是用甚么,成果把缺点的文献内容引入本身的论文中,招致论文出现一些硬伤。另外,研究的严谨性还可以从应用文献中表现出来。有的丛书文献出版时间是不一样的,而引者能够会想固然地就整套丛书都是同一出版时间,这也是论文的严重硬伤。如《邓小平文选》(1-3卷)其出版的时间是不一样的。关于查询拜访的靠得住性在于,查询拜访的手段能否可行,抽样的办法,和统计的办法等。
  
  【6、环绕核心成绩展开论证,而不是学术散文天马行空】
  
  学术论文肯定有一个核心不雅点,因此在论证过程当中就必须是环绕这个核心不雅点展开,一切的材料的目标都是指向这个核心不雅点的,而不是从核心不雅点延长出去。一旦延长出去就有能够偏离主题。但是,如今很多作者美满是为了凑字数,为了这个目标,论文的关键词异常多,简直是每末节讲述一个关键词,整篇论文很有能够是一个拼盘,而不是在一个关键词或许一个核心不雅点管辖之下的论文。成果,篇幅很长,但不知所云,美满是如脱缰的野马,怎样也拉不回来。如许的文章之可以说是学术散文,而不是学术论文。
  
  四、论文的修改与查证
  
  文章不厌百回改。这是研究的一种立场。如本大年夜多半人不肯意修改,也不肯意查证文献和材料。这明显缺乏对学术研究的卖力和严谨性。
  
  【作者本身修改文章的请求:】
  
  其一、对文章的整体构造在停止推敲。主如果看能否在构造上存在着不公道的景象,如虎头蛇尾;或许是构造上的不相当性(把没有直接关系的两个成绩放在一路来评论辩论)。
  
  其二,对文章的逻辑停止梳理,看能否存在逻辑上的不连接性。
  
  其三,对词句停止推敲,看表达能否存在成绩
  
  其四,对文献停止查证,能否存在着文献的缺点
  
  其五,对数据停止查对,看能否存在数据的缺点
  
  其六,对注释停止查对,看能否存在缺点
  
  【若何对待编辑部的修改看法】
  
  其一,在正常情况下,编辑部提修改看法就意味着此文有能够经过修改后达到发表的程度。而没有任何新意的情况下和没有人脉的情况下,编辑部不会对没有任何新意的文章提修改看法。
  
  其二,编辑部看成绩普通视野要宽一些,看成绩的视角要大年夜一些,提出修改看法,作者尽能够满足编辑部的请求
  
  其三,假设编辑部的修改看法确切不当,作者可以回信阐述本身的不雅点,编辑部认为说的有事理的话,普通也会尊敬作者。
  
  其四,不要认为编辑部可以刁难,屡次的交往只能回使论文跟家完美,而不是在修改屡次后否定作者的文章。即使有的修改时多余的,编辑部也会反复推敲的。
  
  五、论文的开头
  
  论文的开头既是整篇论文的点睛的地方,也是提醒学术在将来研究的生长趋势。因此,开头必定要有气概,气概澎湃的开头,常常可以或许凸显论文的全体品德。从以后的学术论文来看,开头重要有以下几种成绩:
  
  其一,论文根本就没有开头,当论证终了后,论文就嘎但是止。这是典范的虎头蛇尾。
  
  其二,没有对前面的研究停止总结,而是分开前面的研究谈领会,因此没有表现停止语的感化。
  
  其三,对前面的研究泛泛而谈,没有集中到不雅点下去,从而显得宁靖淡。
  
  其四,太简单,有开头与没有开头没有甚么差别,如许的开头就没成心义。
  
  那么,甚么样的开头才是好的开头呢?我认为至少要表现一下几个方面:
  
  一是要可以或许从宏不雅上对论文停止不雅点性的总结。前面主如果论证,证明或许证伪,但还没有凹陷本身的不雅点,所以必须要有一个开头来提炼作者的不雅点,使读者更清楚作者的不雅点。
  
  二是要有大年夜气澎湃之势,有行云流水之气。前面的论证是一个当心求证的过程,不克不及展示作者的文笔,但在开头部分,可以摊开四肢举动,束缚思维;可以充分展示作者的文采来归结和笼统论文的要义。
  
  三是开头除归结不雅点外,也能够对该成绩研究的生长趋势停止迷信的猜想,和对该成绩的进一步思虑。
         六、遵守学术标准,信守学术品德
  
  学术标准是学术的生命线。学者必须要按照学术标准从事学术研究,而弗成为所欲为题“想法主意”.假设仅仅是提“想法主意”,没有被证明的“想法主意”,仅仅是一个假定罢了。一个假定性的不雅点决不克不及代表一种学术程度。只要效实际办法停止了符合逻辑的证明以后,假设这个“想法主意”具有创新性同时又符合学术逻辑,那么这个“想法主意”才改变成学术不雅点,这个不雅点就代表了学者的学术程度。以后,社会的浮躁也异样渗透渗出到学术范畴,使学者不再沉寂与象牙塔,而是经过过程学术论文的大年夜跃进而成就本身的虚名,从而取得各类各样的学术荣誉和学术奖项,终究捞取照应的学术地位。成果,有的就不折手段,经过过程各类学术赓续行动和学术腐烂停止学术制假造假。以后,学术赓续、学术制假造假行动在论文上表示在以下几个方面:
  
  1、抄袭抄袭
  
  或抄袭不雅点,或抄袭材料,或抄袭段落,或抄袭文献,或将他人的文章略作修改全体性抄袭,或仅仅是把标题修改署上本身的名字。
  
  2、强行在他人成果上签名
  
  这重要有一下几种情况:一是导师与先生的关系,导师规定先生发表文章必须把导师的名字署上,乃至请求签名第一作者,但导师并没有核阅文章,一旦文章被人告发,导师就想方想法躲避;或许果真传播鼓吹本身不知道,是先生自作主意署上的。二是高低级同事关系,特别是引导与被引导的关系。或许是下级锐意为引导捉刀代笔;或许是下级借用行政权力强行请求
  
  3、修改文献和数据、成心断章取义
  
  这主如果不肯意去查对数据和文献,而本身的论文能够又特别须要如许一组数据来证明本身的不雅点,成果只好对边沿稀有据停止动我所用地修改,或对文献的不雅点停止锐意地曲解,或断章取义地援用,以逢迎本身研究的须要。
  
  4、注释有误或做“伪注”,如前面所说的张冠李戴
  
  5、低程度反复
  
  不肯意去浏览文献,因此不知道学术生长静态,招致本身的研究在反复着先人的研究,乃至反复着平辈学人的研究。
  
  6、转引二手文献并且未查对导文献招致以讹传讹
  
  7、只引证本身的论文,自我吹捧
  
  8、浏览中文文献却援用外文表达文献,成果弄巧成拙
  
  9、源于外文书刊却译成中文,成果牛头纰谬马嘴
  
  10、转引外文注释却不注明原出处,让人难以查找原文献,难以辨认其真伪
  
  11、一稿多投,有的乃至是略作一点“乔装”后就投给不合的多家刊物
 
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